Posts

Unggulan

KHOTBAH JUMAT - TIDAK MEMBACA SHALAWAT KETIKA KHOTBAH

-
  Pertanyaan: Saya pernah berkhutbah Jumat dengan menggunakan bonus khutbah yang ada dalam satu edisi majalah As-Sunnah. Kemudian, dalam khutbah itu -sebagaimana dalam bonus tersebut- saya tidak membaca shalawat Nabi. Seusai khutbah, salah satu jamaah menegur saya, dan mengatakan khutbah saya tidak sah. Sebabnya, karena tidak membaca shalawat Nabi. Sehingga hal itu sempat menjadikan keributan. Bagaimana keterangan sebenarnya? Jawaban: Masalah di atas berkaitan dengan rukun-rukun khutbah Jumat. Para ulama berbeda pendapat dalam masalah ini. Di dalam kitab Al-Fiqh ‘Alal Madzhabil Arba’ah (Fiqih Menurut Madzhab Empat) I/390-391, karya Abdurrahman al-Jaziri, disebutkan pendapat empat madzhab tentang rukun-rukun khutbah Jumat. Ringkasnya sebagai berikut: 1. Hanafiyyah. Mereka berpendapat, bahwa khutbah memiliki satu rukun saja. Yaitu dzikir yang tidak terikat atau bersyarat. Meliputi dzikir yang sedikit ataupun banyak. Sehingga untuk melaksanakan khutbah yang wajib, cukup dengan ucapan ...
Post a Comment
Read more

PEMBUBARAN KAJIAN

-
Ada yang mbubarin Kajian Sunnah. Lalu berbicara ditengah dari para hadirin. Menjelaskanlah orang yang berbicara ini dengan teriak suara keras, dan di campur dengan emosi. Lalu terjadilah lidah yang terpeleset tanpa sadar. Sudah tidak ada adab, teriak teriak dalam Masjid, Berdiri, Emosi, dan Marah marah. Lidah di pelesetkan dengan mengatakan, "Yang mendapat jaminan Neraka adalah Rasulullah ... " Astaghfirullah, dengan lirih seluruh jamaah mengucapkan kalimat memohon ampun. Meski kajian di bubarkan, lantas kajian sunnah ini tidak sama sekali membalas, atau dijadikan bahan keributan. Sebenarnya yang membuat ribut bukanlah kajiannya. Namun mereka yang suka membubarkan dengan main hakim sendiri. Karena sejatinya, mereka teriak NKRI harga mati, namun mereka tidak mematuhi atau mengindahkan peraturan negara sendiri. Dikarenakan Negara sendiri sudah ada standarisasi kajian mana yang sesat, kajian mana yang memecah belah, kajian mana yang mendiskreditkan pemerintah sehingg...
Post a Comment
Read more

MENYEWAKAN UANG DAN BMT

-
Menyewakan Uang dan BMT Di sebagian BMT menerapkan akad ijarah untuk uang. Istilahnya mereka menyewakan uang. Sehingga BMT berhak mendapat upah sewa, sesuai kesepakatan. Apakah ini dibenarkan? Misal sewa 1jt selama 1 bulan, wajib mengembalikan 1 juta dan biaya sewa 100rb. Katanya ini sdh dikonsultasikan k dewan syariahnya.. mohon penjelasan. Jawab: Bismillah was shalatu was salamu ‘ala Rasulillah, wa ba’du, Diantara konsekuensi dalam transaksi utang piutang (al-Qardh) adalah terjadinya perpindahan hak milik terhadap objek utang, dari pemberi utang ke penerima utang. Jika si A memberi utang beras kepada si B, maka beras ini menjadi hak milik si B. dan selanjutnya, si B bisa menggunakan beras itu untuk kepentingan apapun, termasuk dihabiskan. Berbeda dengan akad pinjam-meminjam (al-Ariyah), objek yang dipinjamkan tidak mengalami perpindahan kepemilikan. Sehingga peminjam tidak memiliki hak apapun terhadap barang itu, selain hak guna terhadap objek itu, selama waktu yang ...
Post a Comment
Read more

MAKAN DAN MINUM SAMBIL BERDIRI BOLEH

-
Boleh Makan dan Minum Sambil Berdiri Dalam masalah ini, sebagian orang bersikap terlalu keras. Demikian sikap kami pula di masa silam. Namun setelah mengkaji dan melihat serta menimbang dalil ternyata dapat disimpulkan bahwa minum dan makan sambil berdiri sah-sah saja, artinya boleh. Karena dalam beberapa riwayat disebutkan bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah minum sambil berdiri dan keadaan lain sambil duduk. Intinya, ada kelonggaran dalam hal ini. Tetapi afdholnya dan lebih selamat adalah sambil duduk. Kami awali pembahasan ini dengan melihat beberapa dalil yang menyebutkan larangan makan dan minum sambil berdiri, setelah itu dalil yang menyebutkan bolehnya. Lalu kita akan melihat bagaimana sikap para ulama dalam memandang dalil-dalil tersebut. Dalil Larangan Dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, ia berkata, أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- زَجَرَ عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا “Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam sungguh melarang da...
Post a Comment
Read more

SETELAH MANDI WAJIB APAKAH MASIH PERLU BERWUDHU

-
Setelah kita mandi wajib, apakah masih perlu berwudhu? Jawaban: Seseorang yang ingin mengerjakan shalat setelah melaksanakan mandi junub secara syar’i, sebagaimana yang dituntunkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, tidak wajib berwudhu lagi. Alasannya, apabila seseorang bersuci dari hadats besar, maka otomatis dia juga bersuci dari hadats kecil yang mengenainya. عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَغْتَسِلُ وَيُصَلّ...
Post a Comment
Read more

MENGAPA NABI MUHAMMAD BANYAK ISTRI

-
Jawabannya adalah, 1. Ada beberapa pelajaran yang dapat kita petik dari poligami beliau ini. Pertama, beliau tidak menikahi wanita-wanita yang masih gadis, padahal beliau mampu untuk melakukannya. Gadis yang beliau nikahi hanya satu orang saja (Aisyah). Sebagian istri beliau adalah janda-janda yang telah memiliki anak, seperti Ummu Salamah, Khodijah, yang lain adalah janda seperti Hafshah, Zainab, dll. Tujuan beliau menikahi ummahatul mukminin tersebut bukan untuk mencari kepuasan, kalau tujuannya mencari kepuasan pastilah beliau menikahi para gadis. 2. Allah Subhanahu wa Ta’ala memerintahkan beliau menikahi banyak wanita agar sunnah-sunnah yang tidak tampak kecuali di rumah, bisa diriwayatkan secara utuh. Istri-istri beliau berperan dalam meriwayatkan sunnah-sunnah beliau saat di rumah dan para sahabat meriwayatkan sunnah-sunnah beliau ketika di luar rumah. Seandainya beliau hanya beristrikan empat wanita, dua, atau satu saja, maka sunnah-sunnah beliau di ru...
Post a Comment
Read more

SELAMAT HARI RAYA IDUL FITRI

-
SELAMAT HARI RAYA IDUL FITRI         1 Syawal 1439 H  تَقَبَّلَ اللّهُ مِناَّ وَ مِنْكُمْ  “Taqabbalallahu minnaa wa Minkum” Semoga Allah menerima amalan kita semua Semoga berjumpa Ramadhan Selanjutnya dengan lebih baik Mari berbagi kebahagiaan Menampakkan kegembiraan Di hari raya idul fitri Ibnu Hajar Al-Asqalani berkata, إظهار السُّرور في العيد مِن شعائر الدِّين “Menampakkan kegembiraan di hari raya ‘Ied termasuk dari syiar agama.” (Fathul Bari 2/443) Semoga istiqamah di 11 bulan selanjutnya Ini adalah tanda Amal di ter...
Post a Comment
Read more